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Lección 4: Para el 25 de octubre de 2025

Sábado 18 de octubre
“No ha habido día igual ni antes ni después, en que el Señor escuchara la voz de un hombre, porque el Señor luchó por Israel” (Jos. 10:14).
La lectura del libro de Josué nos confronta con las **agresivas campañas militares** llevadas a cabo por orden de Dios, en su nombre y con su ayuda.
La idea de que Dios estaba detrás de la conquista de Canaán impregna el libro de Josué y se expresa en las afirmaciones del narrador (Jos. 10:10, 11), en las propias palabras de Dios (Jos. 6:2; 8:1), en los discursos de Josué (Jos. 4:23, 24; 8:7) y en las afirmaciones de Rahab (Jos. 2:10), de los espías (Jos. 2:24) y del pueblo (Jos. 24:18). **Dios aparece como el originador de estos violentos conflictos.**
Esta realidad plantea preguntas inevitables. ¿Cómo entender que el pueblo elegido por Dios llevara a cabo tales acciones? ¿Cómo es posible conciliar la imagen de un Dios “guerrero” con su carácter de amor (por ejemplo, Éxo. 34:6; Sal. 86:15; 103:8; 108:4) sin que se vean afectadas la credibilidad, la autoridad y la historicidad del Antiguo Testamento?
Esta semana y la próxima exploraremos la difícil cuestión de las **guerras libradas por mandato divino** en el libro de Josué y en otros lugares.
Adán enseñó a sus descendientes la **ley de Dios**, y esta se transmitió de padre a hijo a través de generaciones sucesivas. Pero fueron pocos los que la aceptaron y obedecieron. Por la transgresión, el mundo se volvió tan vil que fue necesario purificarlo de su corrupción mediante el Diluvio. La ley fue preservada por Noé y su familia, y Noé enseñó a sus descendientes los Diez Mandamientos.
Cuando los hombres se apartaron nuevamente de Dios, el Señor eligió a Abraham, de quien declaró: «Abraham obedeció mi voz y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes» (Génesis 26:5).
Con respecto a la ley proclamada desde el Sinaí, Nehemías dice: «También descendiste al monte Sinaí, y hablaste con ellos desde el cielo, y les diste juicios rectos, leyes verdaderas, estatutos y mandamientos buenos» (Nehemías 9:13). Y Pablo declara: “La ley a la verdad es santa, y el mandamiento **santo, justo y bueno**” (Romanos 7:12).
El mundo entero será juzgado por la **ley moral** según su oportunidad de familiarizarse con ella, ya sea por la razón, la tradición o la Palabra escrita.
Contemplamos en ella la bondad de Dios, quien al revelar a los hombres los principios **inmutables de la justicia** busca protegerlos de los males que resultan de la transgresión. . . .
La ley es una expresión de la idea de Dios.
Cuando la recibimos en Cristo, se convierte en nuestra idea. Nos eleva por encima del poder de los deseos y tendencias naturales, por encima de las tentaciones que conducen al pecado. “Mucha paz tienen los que aman tu ley; y nada los hará tropezar”, es decir, no los hará tropezar. No hay paz en la injusticia; los malvados están en guerra con Dios. Pero el que recibe la justicia de la ley en Cristo está en **armonía con el cielo**.
Tal como la recibimos en Cristo, [la ley de Dios] obra en nosotros la pureza de carácter que nos traerá gozo por los siglos eternos.
— La fe por la que vivo, pág. 83.Se libran batallas todos los días. Una **gran guerra** se está librando por cada alma, entre el príncipe de las tinieblas y el Príncipe de la vida...
Como agentes de Dios, deben **entregarse a Él**, para que Él planifique, dirija y pelee la batalla por ustedes, con su cooperación. El Príncipe de la vida está a la cabeza de su obra. Él debe estar con ustedes en su **batalla diaria con el yo**, para que sean fieles a sus principios; para que la pasión, al luchar por el dominio, sea dominada por la gracia de Cristo; para que salgan más que vencedores por medio de Aquel que nos amó.
Jesús ha estado en el terreno. Él conoce el poder de cada tentación. Él sabe exactamente cómo enfrentar cada emergencia y cómo guiarlos a través de cada sendero de peligro. Entonces, **¿por qué no confiar en Él?**
— Conflicto y Valor, pág. 117.
Juan 8:54-58
1 Corintios 1:26-29
26 Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; 27 sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; 28 y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, 29 a fin de que nadie se jacte en su presencia.