Guardar el sábado, en obediencia al Mandamiento, es una señal de que honramos no solo a Dios como nuestro Creador sino también como nuestro Redentor, quien descansó en la tumba después de completar su obra en la cruz.

Solo para los maestros: Esta sección ofrece una oportunidad para repasar el sábado en la Biblia, desde la creación hasta el ministerio terreno de Jesús. Al reconocer el sábado como una parte especial y recurrente de la Ley de Dios, los miembros de la clase pueden captar una vislumbre del Dios, quien anhela la mejor relación posible con nosotros.

Comentario de la Biblia

I. La creación del sábado
(Repasa, con tu clase, Gén. 2:1-3.)

En la creación, Dios declaró que todo lo que había hecho era muy bueno, o excelente; pero solo el séptimo día, sábado, fue descrito como "santo" por Dios. Como tal, "es esta una desviación radical del pensamiento religioso corriente. El espíritu mítico tal vez esperase que Dios, luego de establecer el cie­lo y la Tierra, crearía un lugar sagrado, una montaña o una fuente, donde habría de fundarse un santuario. No obstante, parece que en la Biblia la santidad en el tiempo, el shabat, precediera a todo lo demás" (A. J. Heschel, El Shabat y el hombre moderno, p. 17.)
Considera: ¿Qué aprendemos acerca de Dios por medio de su declaración de "santidad en el tiempo"? ¿Qué podemos apreciar acerca de la singularidad de esto entre las religiones del mundo?
¿Por qué crees que el tiempo es más importante que el lugar, para Dios?

II La orden de santificar el sábado

(Repasa, con tu clase, Éxo. 20:8-11; Deut. 5:12-15.)
Entre los Diez Mandamientos, el cuarto es singular en muchos respectos. Es el más largo y detallado de los diez. Como lo comentó mucha gente, es un Mandamiento que con fuerza establece una conexión entre nuestras relacio­nes con Dios y con los demás. Como el pronunciamiento en la creación, Dios da una atención especial y específica al sábado.
Considera: ¿Por qué crees que el cuarto Mandamiento incluye específicamente a todos los habitantes del mundo, tales como los siervos, los extranjeros y aun a los animales? ¿Qué nos dice esto acerca de lo que debe ser el sábado?
¿Qué podemos aprender de las diferencias entre las dos versiones del cuarto Mandamiento, como están registradas en Éxodo 20 y Deuteronomio 5, respectivamente?

III El sábado, una delicia

(Repasa, con tu clase, Éxo. 20:8-11; Isa. 58:13, 14.)
Cuando repasamos los Diez Mandamientos, la naturaleza singular del cuarto ha sido, a veces, una razón para sugerir que no pertenece realmente a la lista; que es tan singular que no forma realmente parte del Código Moral básico y que solo es aplicable al pueblo a quien se presentó la Ley. Por otro lado, otros ven en aquel momento la ordenanza del sábado como el Mandamiento más personal e íntimo; una invitación a su pueblo para pasar tiempos de "delicias" (ver Isa. 58:13) junto a Dios. Más que ningún otro, el cuarto Mandamiento manifiesta: "Esta no es una lista de reglas -por importantes que pueden ser, sino también es una invitación a una relación, un pacto con Dios, tu Creador y tu Redentor".
Considera: ¿Cómo puedes tomar el cuarto Mandamiento en forma más personal?

IV. El sábado de Jesús
(Repasa, con tu clase, Mat. 12:1-13; Mar. 2:27, 28; Juan 9; 19:30.)
Jesús vivió como un fiel judío. Asistía al Templo durante las fiestas y tenía el hábito de concurrir regularmente a la sinagoga (ver Mar. 1:21; Luc. 4:16). Pero, por sus actos desafió a quienes suponían que el sábado se relacionaba, sencillamente, con guardar las reglas. Él dijo que el sábado no era solamente otra regla; más que eso, era un don para la humanidad (ver Mar. 2:27, 28). Por su elección de sanar a diversas personas en sábado, demostró que este era un día no solo para nosotros, sino un día para ayudar a los demás para que también puedan beneficiarse con el don divino del sábado.
Considera: ¿Por qué crees que Jesús eligió específicamente sanar en sábado, cuando pudo haberlo hecho en cualquier otro día de la semana?
-¿Cómo podemos usar el sábado para servir a nuestras comunidades o para ayudar a quienes están adoloridos u olvidados?

Solo para los maestros: Una descripción del sábado como un don de gracia y humildad: "El viejo y sabio Sábado dice: Detente. Cuando el sol toca el horizonte, quita tu mano del arado, deja el teléfono en su lugar, deja que la pluma descanse sobre el papel, apaga la computadora, deja el trapeador en el balde y el automóvil en el garaje. No hay lugar para la negociación; no hay tiempo para ser seducido por la urgencia de nuestras responsabilidades. Nos detenemos porque hay fuerzas más grandes que las nuestras para ocuparse del universo, y aunque nuestros esfuerzos sean importantes, necesarios y útiles, no son (no lo somos nosotros) indispensables. La galaxia de algún modo se las arreglará sin nosotros durante esta hora, este día; y así se nos invita -no, se nos ordena- a relajarnos, y gozar de nuestra relativa falta de importancia, nuestro humilde lugar en la mesa de un mundo muy grande. La profunda sabiduría grabada en la creación se ocupará de las cosas durante un tiempo" (Wayne Muller, Sabbath, p. 83).

Preguntas de aplicación:

1. Demasiado a menudo, la observancia del sábado es criticada como una especie de legalismo. ¿Por qué eso está mal? De hecho, ¿de qué modo el sábado es un don de la gracia?
2. ¿Cómo explicarías el propósito principal, o los propósitos, del sábado?
3. Si el sábado no tiene que ver con el legalismo, ¿por qué debemos continuar siendo cuidadosos acerca de cómo guardamos el sábado?
4. ¿De qué modo el sábado fortalece tu vida espiritual? ¿En qué otras for mas crees que podrías aprender a apreciar mejor o a practicar la observancia del sábado?
5. ¿Bajo qué circunstancias podría serte difícil guardar o recordar el sábado?
6. El mandamiento del sábado también se concentra en permitir que otros, en nuestra casa, puedan beneficiarse con este día especial. ¿Cómo podríamos compartir mejor el sábado con nuestra familia o comunidad?
7. ¿Qué nos enseña el sábado acerca de Dios, tal como se explica en toda la Biblia?

Solo para los maestros: Estas actividades tienen la intención de animar a los miembros de la clase a reflexionar sobre sus propias experiencias de observancia del sábado, y subrayar recuerdos positivos de ello, con el fin de que puedan compartirlos con su comunidad.

Actividad:
Sugerencias para actividades individuales: Entrega lápiz y papel a los alumnos, y pídeles que reflexionen sobre sus propias experiencias en cuanto a la observancia del sábado, creando un mapa o gráfico de observancia del sábado, y detallando su experiencia al observarlo. Tal vez, podrían dibujar un gráfico de su gozo, o compromiso, con respecto a la observancia del sábado. Si en algún momento de su vida escogieron específicamente llegar a ser observadores del sábado, esto será un recuerdo importante sobre el cual reflexionar y compartir. Si crecieron como observadores del sábado, pueden reflexionar sobre su experiencia y aprecio o frustración con el sábado, al ir madurando.
Explora cómo la experiencia del sábado ha cambiado con el tiempo, y cómo una comprensión renovada del sábado podría ayudar a que este llegue a ser un evento más espiritualmente enfocado.
Sugerencias para actividades grupales o de equipos: Como clase, desarrollen un plan con el propósito de compartir los aspectos positivos del sábado con la comunidad. Piensen en qué nos brinda el sábado, para compartir con otros. ¿Cuáles son los mejores aspectos que apreciamos acerca del sábado, y qué diferencias podrían producir en las vidas de otros? ¿Cómo podría ser tu comunidad un mejor lugar, por existir observadores del sábado en ella? Luego, empleando un torbellino de ideas, idea la forma de invitar a la gente de tu comunidad a compartir lo mejor del sábado con ustedes. Planifiquen un evento o proceso que eleve la percepción y el aprecio por el sábado entre sus amigos, vecinos y miembros de la comunidad. Cuando tengan un plan, tal vez la clase podría compartirlo con la iglesia en conjunto, y procurar apoyo o financiación a fin de aplicar el plan en aquel sitio.